:: AFKAR ::

ما بعدَ الإمتاع والمؤانسة: ‏ عام الاقتصاد الإبداعيّ

‏ تنأى مقولة "أرنست فيشر" صاحب كتاب "ضرورة الفن" (1971) عن فلسفة المجاز وإحالاته ‏الثقافيّة، وتقرب منه في آن معًا، لتضرب بعمق أنثروبولوجي رصين، مُشكِّلَةً حفرًا معرفيًّا في ‏تاريخ الإنسان أكثر من كونها عبارة في تاريخ الفن وإنْ بدت كذلك، عندما تقارب بين عمر الفن ‏وعمر الإنسان، في قوله: "يوشك أن يكون عمر الفن هو عمر الإنسان، ولن يموت الفن ما دامت ‏الإنسانيّة باقية"؛ ذلك أنّ الفن، لا يتوازى، فحسب، مع سيرورة الإنسان، بل إنه يتقاطع معها، ‏ويتماهى في صيرورة، تشكل نماذج ثقافيّة بليغة، تمنح الحضارة شكلها المادي في مرئيّات ‏جماليّة خالدة، بدءًا من رسومات الكهوف، والمعابد، مرورًا بالحضارات الإنسانيّة: الفرعونية ‏والرومانية واليونانية... وما أنتجته من معالم مدهشة سائرة، مرورًا بفن العمارة الإسلامي، ‏وصولًا إلى المدارس الفنيّة المتنوِّعة: الكلاسيكيّة والواقعيّة والتعبيريّة والدادائيّة والسرياليّة ‏والتكعيبيّة، وغيرها.‏ ‏ لكنّ رؤى "أرنست فيشر" حول جوهر الفن وضرورته ووظائفه، تتلقى صفعة قاسية من قِبَل ‏‏"آرثر دانتو" في كتابه "بعد نهاية الفن" (1997)، فبينما يرى "فيشر" أنَّ تاريخ الفن اتصال ‏وا

اقرأ المزيد

للمشـاركة بالمجلة

الفن التشكيلي في الأردن- مقاربات بصريّة وثقافيّة

مئة عام مرَّت على تأسيس الدولة الأردنيّة، وهو مرورٌ لا يعني بالضرورة أن يكون منطلقًا ‏لمعاينة الظواهر الثقافيّة والفنيّة على امتداد المئويّة فقط، وإن تأثَّرت بشروطها البيئيّة (السياسيّة ‏والاقتصاديّة والاجتماعيّة)، وذلك بسبب الخصوصيّة التي ينطوي علي

التَّشكيل الأردنيّ المعاصر ‏ الرَّوافع الثقافيّة والحضاريّة

غسان مفاضلة ناقد وفنان تشكيلي أردني ما إن نحاول الاقتراب من المشهد التشكيلي المعاصر في الأردن، والوقوف على إرثه ‏الحضاري، ومعاينة مقارباته الجماليّة والثقافيّة، حتى ندرك أنّنا أمام مشهد انحاز منذ التماعاته ‏الأولى، قبل نحو مئة عام، إلى جوهر

الرَّمز والميثولوجيا ‏ في الموروث التشكيلي في الأردن

د. عبدالله عبيدات أستاذ الفنون الجميلة- جامعة اليرموك ارتَبَطَ التَّعبير عن الهواجس الإنسانيّة في الفكر الأسطوري بالفعاليّات الفنيّة التي كانت جزءًا من ‏الفكر العقدي، لذا كانت اللغة الفنيّة ترتكز على تكثيف المعاني في وصف العالم الذي

سيميولوجيا "المقدَّس" في الفنّ التشكيليّ الأردنيّ ‏ من "الاستشراق" إلى "ما بعد الحداثة"‏ ‏(دراسة خِطابيَّة نقديَّة مقارنة)‏

د. إياد كنعان باحث وفنّان تشكيليّ أردني iyadkanan@gmail.com تتناول هذه الدِّراسة تحوُّلات "المقدَّس" في الفنّ التشكيليّ الأردنيّ، من تمثُّلات حالة ‏‏"الاستشراق" إلى تمثُّلات حالة "ما بعد الحداثة"، مرورًا بدراسة "المقدَّس" في حقبة ‏‏"الحداث

دراسات ومقالات

الشخصيّات الروائيّة ‏ وتوظيفها في الأجناس الأدبيّة العربيّة ‏

د.أحمد زهير الرحاحلة

باحث وأكاديمي أردني

ليس سهلًا على المبدع أن يقوم باستدعاء أيّ شخصيّة روائيّة من إطارها السردي المنجز، ثم ‏يجعلها دعامة لعمله الخاص، فهو لا يستطيع إعادة بناء شخصيّة قام غيره ببنائها وخلقها، لك