كلمات مَعدودات في "عالميّة لغتنا العربيّة"
 الأُستاذ الدكتور هُمام غَصِيب ‏ عضو مَجْمَعِ اللغة العربيّةِ الأُردنيّ ‏ أُستاذ الفيزياء النظريّة     لو كُنّا نتحدَّث عن العصور الزاهرة لحضارتنا العربيّة الإسلاميّة، حين كانت لغتنا العربيّة ‏تتهادى بكلّ روْنقها في الأركان الأربعة للعالم القديم، لما اختلف اثنان في عالميّة العربيّة. ‏أمّا الحاضر، فيصدمنا لأكثر من سبب. هنالك دراساتٌ "علميّة ميدانيّة إحصائيّة تحليليّة" ‏تكشف عن واقع مؤلم تعيشه لغتنا في شتى مناحي الحياة. ونحن نراقب –عاجزين- ‏انتشار "العربيزيّة" في مشارقنا العربيّة، و"العرنسيّة" في مغاربنا؛ سيّما في أوساط ‏شبابنا. ثمّ إنّ العربيّة لمْ تعُد لغة العلم والتكنولوجيا منذ قرون.‏ ومع ذلك، فهي "عالميّة". نتساءل: بأيّ معنى؟ ونُجيب: (أوّلًا) إنّها لغة القُرآن الكريم؛ فلا يُقرأ القرآن إلاّ بلسانٍ عربيّ "غيْر ذي عِوَج". ‏ومن ثمّ، حيثما ينتشر الإسلام، تنتشر العربيّة بالضرورة. هنالك 1.8 مليار مُسلم في ‏العالم؛ أي ربع المعمورة تقريبًا. ومع أنّ أغلبيّتهم يعيشون داخل "العالم الإسلاميّ"، إلاّ أنّ ‏عشرات الملايين منهم منتشرون في طول العالم وعرْضه؛ بل إنّ الإسلام أضحى في قلب ‏ا
اقرأ المزيد
للمشـاركة بالمجلة
اللُّغة العربيّة في يومها العالميّ
د. حكمت النوايسة ناقد أردني وباحث في التراث غير المادي ‏     نَحتفلُ في الثامن عشر من كانون الأوَّل من كل عام، يومًا عالميًّا للُّغة العربيّة، لغتنا التي ‏أصبحت من اللُّغات المحدودة المُتعارف بها دوليًّا، ومن اللُّغات غير المهدَّدة بالانقراض
اللُّغة العربيّة والمثاقفة العالميّة
د. راشد عيسى ‏ شاعر وأكاديمي أردني   كان "غوته" أشجع أديب تحدّث عن جماليات اللُّغة العربيّة وتمكُّنها من الخلود من ‏جهة، ومن الانتشار في مختلف البيئات العالميّة، من جهة أخرى. فقد وصفها بأنها لغة ‏الشِّعر الأولى لمقدرتها على رسم المجازات ومجارا
اللُّغة العربيّة ‏ من واقعها العربيّ الانحساريّ إلى أُفقها الكونيّ الانتشاريّ
د. هيثم سرحان أستاذ الأدب والنّقد وتحليل الخطاب- قسم اللُّغة العربيّة- جامعة قطر   على الرّغم من مركزيّة اللُّغة العربيّة في الحضارة العربيّة الإسلاميّة، إلّا أنّ الاعترافَ بالتنوُّع ‏اللغويّ واحترام التّعدديّة اللغويّة والحفاظ على التَّوازن
الــمَشُوف الــمُعْلَم اللغة العربيّة وثقافة الإيجابيّة
د. عمر عبدالله الفجّاويّ أستاذ الأدب الجاهليّ في الجامعة الهاشميّة     تقطر اللغة العربيّة إيجابيّة، فلو نَقَبْتَ في كثير من ألفاظها، فستلفيها هانئة نبيلة، تجود بالخيرات ‏الحسان، حتّى لقد استقرّ في الأذهان أنّ ما يبدو صعب الـمنال خشن الملامح
‏2020 عام التَّبادل الثقافي الأردني- التركي‏
عام الثقافة الأردني - التركي

هزاع البراري

أديب وروائي - أمين عام وزارة الثقافة الأردنيّة

 

الثقافة نتاج إنساني عابر للجغرافيا وللزَّمن، في حالة من المراكمة التي تتعاضد فيها ‏الأمم، وإن اختلفت في مشاربها ومرتكزات تراثها ومراحلها التاريخيّة، وهذ

الاعداد السابقة
تحميل العدد
للمشـاركة بالمجلة
Copyrights © 2019 Afkar. All rights reserved . Powered by es.jo